Catégorie : TRẦN VĂN NGÔ

TRẦN VĂN NGÔ: SỔ TAY VĂN NGHỆ NHẠC VIỆT PHỔ THÔNG THEO ĐIỆU

SỔ TAY VĂN NGHỆNHẠC VIỆT PHỔ THÔNG THEO ĐIỆU

TRẦN VĂN NGÔ

Ca hát bồi bổ sức khỏe, các bạn đã biết.

Nhạc Việt có nhiều điệu không phải chỉ có slow. Những điệu mới, vui hơn ? Mời xem tiếp theo đây.Chúc bạn vui cuối tuần và giữa tuần.

BOLERO

Ai nhớ chăng ai Hoàng Thi Thơ

Anh về với em Trần Thiện Thanh

Biệt kinh kỳ Hoài Linh

Bỏ quên con tim Đức Huy

Cánh thiệp đầu xuân Minh Kỳ

Chiều hành quân Lam Phương

Chiều làng em Trúc Phương

Chuyến đò vĩ tuyến Lam Phương

Con đường xưa em đi Châu Kỳ

Dựng một mùa hoa Hoài An Phó Quốc Thăng

Đường xưa lối cũ Hoàng Thi Thơ

Hai vì sao lạc Anh Việt Thu

Hoa trinh nữ Trần Thiện Thanh

Không bao giờ ngăn cách Trần Thiện Thanh

Loài hoa không vỡ Phạm Mạnh Cương

Mùa thu lá bay Nhạc Hoa

Nắng đẹp miền nam Lam Phương

Nắng lên xóm nghèo Phạm Thế Mỹ

Ngày ấy quen nhau Lê Dinh

Những bước chân âm thầm Y Vân

Những đồi hoa sim Dzũng Chinh

Nửa đêm ngoài phố Trúc Phương

Phố buồn Phạm Duy

Quán nửa khuya Tuấn Khanh

Tàn đêm năm cũ Trúc Phương

Thôn trăng Mạnh Bích

Tình anh lính chiến Lam Phương

Tình lúa duyên trăng Hoài An

Tình thắm duyên quê Trúc Phương

Trăng rụng xuống cầu Hoàng Thi Thơ

Xóm đêm Phạm Đình Chương

*RUMBA

Anh còn cây đàn Canh Thân

Gió mùa xuân tới Hoàng Trọng

Lửa rừng đêm Nguyễn Hữu Ba

Mơ hoa Hoàng Giác

Nắng chiều Lê Trọng Nguyễn

Nhắn mây Xuân Tiên

Tiếng còi trong sương đêm Lê Trực

Tiếng sáo chiều quê Thu Hồ

Trăng sơn cước Văn Phụng Văn Khôi

*SLOW ROC

Khi đưa em về Nguyễn Ánh 9

Ai nói với em Minh Kỳ

Bản tình ca cho em Ngô Thụy Miên

Bản tình cuối Ngô Thuy Miên

Bao giờ biết tương tư Phạm Duy

Bên kia sông Nguyễn Đức Quang

Bến xuân xanh Dương Thiệu Tước

Biển nhớ Trịnh Công Sơn

Cát bụi Trịnh Công Sơn

Chiếc lá cuốu cùng Tuấn Khanh

Chiều mưa biên giới Nguyễn Văn Đông

Chiều nay không có em Ngô Thụy Miên

Cho quên thú đau thương Nam Lộc

Chờ người Lam Phương

Cuộc tình đã mất Xuân Vinh

Dấu tình sầu Ngô Thụy Miên

Diễm xưa Trịnh Công Sơn

Duyên kiếp Lam Phương

Dư âm Nguyễn Văn Tý

Để quên con tim Đức Huy

Đèn khuya Lam Phương

Đêm đông Nguyễn Văn Thương

Đường xa ướt mưa Đức Huy

Em đi rồi Lam Phương

Em ơi Hà nội phố Phú Quang

Giáng Ngọc NgôThụy Miên

Hà nội vắng những cơn mưa Trương Qúy Hải

Hạ trắng Trịnh Công Sơn

Hoài Thu Văn Tri

Lâu đài tình ái Trần Thiện Thanh

Lệ đá Trần Trịnh

Lời cuối cho em Nguyên Vũ

Mãi mãi bên em Từ Công Phụng

Mùa thu chết Phạm Duy

Mùa thu cho em Ngô Thụy Miên

Mùa thu lá bay Lời Việt Nam Lộc

Mùa thu trong mưa Trường Sa

Mưa chiều kỷ niệm Duy Yên

Mười năm tình cũ Trần Quảng Nam

Mười năm yêu em Trầm Tử Thiêng

Người ở lại Charlie Trần Thiện Thanh

Nhìn những mùa thu đi Trịnh Công Sơn

Niệm khúc cuối Ngô Thụy Miên

Nỗi lòng người đi Anh Bằng

Nửa hồn thương đau Phạm Đình Chương

Qùynh Hương TCS

Riêng một góc trời Ngô Thụy Miên

Sài gòn niềm nhớ không tên Nguyễn Đình Toàn

Tháng sáu trời mưa Hoàng Thanh Tâm

Thương hoài ngàn năm Phạm Đình Chương

Tình nhớ Trịnh Công Sơn

Tôi đi giữa hoàng hôn Văn Phụng

Tôi đưa em sang sông Y Vũ

Trăm nhớ ngàn thương Lam Phương

Trở về thôn cũ Nhị Hà

Tuổi đá buồn Trịnh Công Sơn

Tuổi mười ba Ngô Thụy Miên

Về đây nghe em Trần Quang Lộc

Xin còn gọi tên nhau Trường Sa

Xóm đêm Phạm Đình Chương

*TANGO TH Tango Habanera

Ai đi ngoài sương gió Nguyễn Hữu Thiết

Bài tango cho em Lam Phương

Bài tango cho riêng em Hoàng Nguyên

Bên cầu biên giới Phạm Duy

Bóng chiều tà Nhật Bằng

Bóng chiều xưa Dương Thiệu Tước

Cánh buồm xa xưa La PalomaChiều Dương Thiệu

Con thuyền không bến Đặng Thế Phong

Cô Hàng Hoa Thẩm Oánh

Được tin em lấy chồng Châu Kỳ

Đường về Hoàng Trọng

Giáng Ngọc Ngô Thụy Miên

Hai phương trời cách biệt Hoàng Trọng

Hát để tặng anh Minh Kỳ

Kiếp Hoa Dương Thiệu Tước

Kiếp nghèo Lam Phương

Lá rụng bên song Hoàng Nguyên

Lạnh Lùng Đinh Việt Lang

Mắt buồn Phạm Đinh Chương

Mộng ban đầu Hoàng Trọng

Mộng chiều xuân Ngọc Bích

Một chiều thu Nhật Bằng

Mùa đông của anh Trần Thiện Thanh

Mưa rơi Ưng Lang

Nếu đừng dang dở Hoài Linh

Nhạc sĩ trong sương chiều Châu Kỳ

Nói với mùa thu Thanh Trang

Phố buồn Phạm Duy

Phút chia ly Hoàng Trọng Nguyễn Văn Đông

Sắc hoa màu nhớSơn nữ ca Trần Hoàn

Thu ca Phạm Mạnh Cương

Tiếc thu Hoàng Dương

Tiếng đàn tôi Phạm Duy

Tình cho không L Amour cest pour rien

Tình quê hương Đan Thọ

Tôi nhớ tên anh Hoàng Thi Thơ

Trở về Huế Văn Phụng

Vũ nữ thân gầy La Cumparsita

*TWIST

Bánh xe lãng tử Trọng Khương

Đêm đô thị Y Vân

Đừng quên anh là lính Trường Hải

Kim Y vũLính đa tình Y Vân

Nếu có yêu tôi Trần Duy Đức

Người lính chung tình Khánh Băng

Sáu mươi năm cuộc đời Y Vân

Sầu đông Khánh Băng

Tình yêu thủy thủ Y Vân

Túp lều lý tưởng Hoàng Thi Thơ

*VALSE

Cây đàn bỏ quên Phạm Duy

Chiều tím Đan Thọ

Dòng An Giang Anh Việt Thu

Dòng sông xanh J. Strauss

Đêm thu Đặng Thế Phong

Đường lên sơn cước Lê Bình

Đừng xa nhau Phạm Duy

Gái xuân Từ Vũ

Giọt mưa trên lá Phạm Duy

Hoa rụng ven sông Phạm Duy

Khúc hát thanh xuân J.Strauss

Ly rượu mừng Phạm Đình Chương

Muà thu Paris Phạm Duy

Ngàn thu áo tím Hoàng Trọng

Ngày dài trên quê hương Trịnh Công Sơn

Ngày đó chúng mình Phạm Duy

Ngày xưa Hoàng thị Phạm Duy

Nhớ bến Đà Giang Văn Phụng

Nụ cười sơn cước Tô Hải

Paris có gì lạ không em Ngô Thụy Miên

Paris, Paris Văn Tấn Phước

Quê em miền trung du Nguyễn Đức Toàn

Thanh bình ca Nguyễn Hiền

Thoi tơ Đức Quỳnh

Thuyền mơ Dương Thiệu Tước

Thuyền mơ Santa Lucia

Thương về xứ Huế Minh Kỳ

Tình xuân Somewhere my love

Trường làng tôi Phạm Trọng Cầu

Ướt mi TCS

Xuân và tuổi trẻ La Hối

*PASODOBLE

BÁNH XE LÃNG TỬ Trọng Khương

CHIỀU TRONG RỪNG THẲM Anh Việt

DẤN BƯỚC THĂNG TRẦM Lam Minh

DỪNG BƯỚC GIANG HỒ Hoàng Trọng

DỰNG MỘT MÙA HOA Hoài An Phó Quốc Thăng

ĐOÀN LỮ NHẠC Đỗ Nhuận

ĐOÀN NGƯỜI LỮ THỨ Lam Phương

GHÉ BẾN SÀI GÒN Văn Phụng

GIÁNG NGỌC Ngô Thụy Miên

GIẤC MỘNG VIỄN DU Văn Phụng

MƠ KHÚC TƯƠNG PHÙNG Lam Minh

NGÀY VỀ QUÊ CŨ Khánh Băng

NGỰA PHI ĐƯỜNG XA Lê Yên

Ô MÊ LY Văn Phụng

VÓ CÂU MUÔN DẶM Văn Phụng Văn Khôi

*CHA CHA CHA

BỨC HỌA ĐỒNG QUÊ Văn Phụng

BỨC TÂM THƯ Lam Phương

EM ĐI CHÙA HƯƠNG Trung Đức Ng Nh Pháp

GIÓ MUÀ XUÂN TỚI Hoàng Trọng

KHÚC HÁT ÂN TÌNH Xuân Tiên

KHÚC NHẠC DƯỚI TRĂNG Dương Thiệu Tước

MẤY NHỊP CẦU TRE Hoàng Thi Thơ

NẮNG LÊN XÓM NGHÈO Phạm Thế Mỹ

NHỮNG BƯỚC CHÂN ÂM THẦM Y Vân

QUỲNH HƯƠNG Trịnh Công Sơn

SÁNG RỪNG Phạm Đình Chương

SẦU ĐÔNG Khánh Băng

TÀ ÁO CƯỚI Hoàng Thi Thơ

TÌNH CÓ NHƯ KHÔNG Trần Thiện Thanh

TÔI MUỐN Lê Hựu Hà

XÓM ĐÊM Pham Đình Chương

*BOSTON

Anh còn nợ em Anh Bằng

Ánh đèn màu Xuân Vũ

Ảo ảnh Y vân

Bây giờ tháng mấy Bossa Nova Từ Công Phụng

Bao giờ biết tương tư Phạm Duy

Buồn ơi chào mi Nguyễn Ánh 9

Cây đàn bỏ quên Phạm Duy

Cho người tình lỡ Hoàng Nguyên

Còn chút gì để nhớ Phạm Duy

Duyên thề Thanh Trang

Giọt nước mắt ngà Ngô Thụy Miên

Gọi người yêu dấu Vũ Đức Nghiêm

Hạ trắng TCS

Hoài cảm Cung Tiến

Khi người yêu tôi khóc Trần Thiện Thanh

Khúc thụy du Xuân Phú

Mắt Biếc Ngô Thụy Miên

Ngậm ngùi Phạm Duy

Ngăn cách Y Vân

Người ở lại Charlie Trần Thiện Thanh

Niệm Khúc Cuối NTM

Nối vòng tay lớn TCS

Riêng một góc trời Tuấn Ngọc

Ru em từng ngón xuân nồng TCS

Ru ta ngậm ngùi TCS

Tình khúc tháng sáu NTM

Tình nhớ TCS

Tôi ru em ngủ TCS

Tưởng rằng đã quên Phạm Duy

PHẠM DUY
TRỊNH CÔNG SƠN
LAM PHƯƠNG
HOÀNG THI THƠ
NGÔ THỤY MIÊN

TRẦN VĂN NGÔ : TIẾNG VIỆT…CHẾT CHÓC

TIẾNG VIỆT…CHẾT CHÓC

DẠO NÀY NGHE, THẤY, VIẾT, NÓI, THAN, KÊU TRỜI…TỬ VONG (CHẾT) NHIỀU QUÁ !Mới khám phá ra rằng thì là…phong phú nhất trên thế giới, tiếng nước ta có nhiều chữ về chuyện chết, chết chóc, chấm dứt cuộc đời này. Tại sao ? Tại vì có quá nhiều kiểu chết, lý do chết nhiều khi lãng xẹt, hay do từ đầu óc xiên xẹo của ba anh nhà văn nhà báo, làm tự điển, ca cải lương mà ra.Tây, Tàu, Mỹ, Nhật trong các đại học hay trung tâm văn hóa thâm cứu tiếng Việt có người bị điên vì chỉ có một chữ chết thôi mà học không xong. Khùng luôn.

*CHẾT LÀ HẾT ĐỜI

Chết chóc là chết. Nói chung về tình cảnh chết. Tại sao có chữ chóc ?

Chết già, chết non, chết yểu, chết cháy, chết chìm, chết trôi, chết đuối, chết tươi, chết thiêu, chết toi (gà, vịt), chết đói, chết giả, chết đứng, chết hụt, chết giấc, chết tiệt, chết trương… Cười chết bỏ. Tội chết. Chết điếng…

*Tử vong là chết, mình nói chết thấy buồn quá nên nói tử vong cho nó khó hiểu. Tử vong là tiếng Hoa.Với dịch cô vi, chữ tử vong này đã xài tới một ngàn tỉ lần trên báo. Không nói trường hợp mà lại nói ca là từ tiếng Pháp. Ngộ chưa ?

Tự tử cũng là chết

Tử biệt cũng là chếtCũng có khi tự tử không chết thì không phải nằm trong diện này.

Qua đời cũng là chết

Mãn phần cũng là chết

Mất cũng là chết

Thường thì nói hay viết : mất rồi

Rồi đời cũng là chết

Đi đời họ nhà ma cũng là chết

Đi đứt cũng là chết

Hy sinh cho dù hy sinh vì đại nghĩa cũng là chết

Liệt sĩ cũng là chết tiếng của người nước Cộng sản

Khuất núi cũng là chết

Người Nhật thời xưa con trai cõng mẹ già lên bỏ trên núiĐã khuất cũng là chết

Bất khuất cũng là chết…hay là trước khi chết

Nhắm mắt, đứng tròng cũng là chết

Cũng liều nhắm mắt đưa chânThử xem con tạo xoay vần tới đâu

Lưng tròng hay mắt nhắm mắt mở thì chưa, mới có 51%, sắp

Tự tử, tự tận, tự sát, tự trầm mình, tự vận cũng là chết

Harakiri 腹切り hay seppuku 切腹 mổ bụng cũng là chết. Tục lệ này không còn để thử nghiệm nũa.

Từ trần cũng là chết Xin lưu ý : Hai họ Trần và Từ không nên thông gia với nhau. Vì khi loan báo trên mi cro rằng hai họ Từ Trần…thì xui chứ không phải xui (da) gia

Trầm mình là chết dưới sông Hai Bà trầm mình xuống Sông Hát, tự vận,

Khuất bóng cũng là chết

Tắt thở cũng là chết

Ngạt thở chỉ mới ngoi ngóp thôi như chữ ngáp ngáp

Đi rồi – Toi đời rồi cũng là chết

Em Đi Rồi, bài ca của Lam Phương coi như xong em rồi

Rồi đời cũng là chết

Nhắm mắt xuôi tay cũng là chết

Cũng nói : Nhắm mắt buông tay

Ngủm củ tỏi cũng là chết

Nghẻo cu tỉ cũng là chếtTiêu tán thòn cũng là chết

Tiêu tùng dân cờ bạc thường dùng cũng là chết

Hui nhị tì cũng là chết

Đắp chiếu cũng là chết

Chầu trời hay về chầu Diêm Vương cũng là chết

Thăng thiên cũng là chết

Theo ông bà, về với tổ tiên cũng là chết

Đi Đai chia động từ to die cũng là chết

Mo cũng là chết tiếng Pháp đó

Băng hà là ngài đã chết

Vĩnh biệt, lìa trần cũng là chết

Chán sống mới chán đời thôi chưa chết

Buông xuôi cũng là chết, sắp chết thì đúng hơn

Vong mạng, vong thân cũng là chết

Vị quốc vong thânTử tiết cũng là chết, chết vì nghĩa

Tử trận chết ngoài mặt trận, tử sĩ, tử quốc

Hạ huyệt, hạ thổ cũng là chết

Dưới ba tấc đất cũng là chết

Thiêu, chôn cũng là chết

Tịch là chiếu nghĩa là bó chiếu cũng là chết

Lìa đời, đã mất cũng là chết

Qua đời cũng là chết

Bất đắc kỳ tử cũng là chết, chết mà chưa muốn chết

Đi bán muối cũng là chết

Ra đi cũng là chết

Ra đi là hết rồi (lời ca)

Chê nghèo không muốn sống cũng là chết

Về cõi tây phương cũng là chết

Phật A Di Đà tiếp dẵn về cõi Tây phương cực lạc

Hóa kiếp lai sinh cũng là chết

Về hưởng nhan Thánh Chúa cũng là chết

Ra đi ngàn thu cũng là chết

Ngậm cười nơi chín suối

Trở về cát bụi cũng là chết

Về chầu trời

Từ giã cõi đời cũng là chết

Đi lên niết bàn cũng là chết

Chia tay cõi trần cũng là chết

Về Cõi hạt cũng là chết

Nghẻo – Queo cũng là chết

Nằm queo co ro vì lạnh chắc cũng sắp chết

Biến thể : Nghẻo cu tỉ

Ngắm gà khỏa thân cũng là chết

Lên bàn thờ ngắm chuối cũng là chết

Xong kiếp phàm trần cũng là chết

Ôi thôi, vĩnh biệt cũng là chết, nói với người chết thì nói vậy.

Cách dùng : Tùy vào hoàn cảnh, giai cấp xã hội chọn một chữ để dùng. Và chỉ một chữ mà thôi. Có ai chết hai lần trừ trong lời ca, bài hát

.*CHẾT MÀ KHÔNG CHẾT

Chết điếng đau quá như chết

Chết đứng xúc động quá mà

Chết dở sống dở

Chết cóng vì lạnh quá nhưng bỏ chạy

Chết chửa…câu nói đó mà

Chết đòn dọa con nít

Chết gí nằm yên như chết

Chết giả giả chết

Chết mê, chết mệt : yêu nhau cho lắm

Chết ngất không còn biết trời trăng chi nữa

Chết ngốt, chết ngộp nóng quá khó thở nhưng chưa chết

Chết thật là câu nói kêu lên, nhưng sự thật không có ai chết

Chết tiệt để rủa vì phải chờ chịu trận lâu quá đâm bực mình.

Chết nhăn răng đến nơi mà còn cười.

*THÊM VÀI CÂU VỀ CHẾT

Chim khôn chết mệt vì mồiNgười khôn chết mệt vì lời nhỏ to

*Chính chuyên chết cũng ra maLẳng lơ chết cũng đưa ra đầy đồng

*Báo chết để da, người ta chết để tiếng

*Ông tơ chết tiệt, bà nguyệt chết trùng tang

Không ai xe giây mối dợ (nhợ) để lỡ làng đôi ta-

Ca dao Huế

ALBUM TRẦN VĂN KHÊ – TRUYỀN THUYẾT VỀ NHỮNG CÂY ĐÀN

ALBUM TRẦN VĂN KHÊ – TRUYỀN THUYẾT VỀ NHỮNG CÂY ĐÀN

1,369 views•Dec 25, 2017 LikeDislikeShareSavePHUONG NAM PHIM AUDIO 6.37K subscribers © 2017 by PHƯƠNG NAM PHIM ¤ PLEASE DO NOT RE-UPLOAD! Bản chính thức Full HD được phát hành chính thức tại hệ thống kênh Youtube của PHƯƠNG NAM PHIM. ♥♫♥♪ ♫ Subscribe: https://www.youtube.com/channel/UCeKT… ♫ Website: http://pnf.com.vn/ ♫ Fanpage: https://www.facebook.com/Phuong-Nam-P… Rất cảm ơn các anh chị, các bạn đã ủng hộ chúng tôi trong suốt thời gian qua.

Trần Văn Ngô : NHẠC VIỆT PHỔ THÔNG THEO ĐIỆU

Trần Văn Ngô

Yesterday at 4:54 PM ·

NHẠC VIỆT PHỔ THÔNG THEO ĐIỆU
Giúp bạn tìm bài khi cần tới khẩn cấp
BOLERO
Ai nhớ chăng ai Hoàng Thi Thơ
Anh về với em Trần Thiện Thanh
Biệt kinh kỳ Hoài Linh
Bỏ quên con tim Đức Huy
Cánh thiệp đầu xuân Minh Kỳ
Chiều hành quân Lam Phương
Chiều làng em Trúc Phương
Chuyến đò vĩ tuyến Lam Phương
Con đường xưa em đi Châu Kỳ
Dựng một mùa hoa Hoài An Phó Quốc Thăng
Đường xưa lối cũ Hoàng Thi Thơ
Hai vì sao lạc Anh Việt Thu
Hoa trinh nữ Trần Thiện Thanh
Không bao giờ ngăn cách Trần Thiện Thanh
Loài hoa không vỡ Phạm Mạnh Cương
Mùa thu lá bay Nhạc Hoa
Nắng đẹp miền nam Lam Phương
Nắng lên xóm nghèo Phạm Thế Mỹ
Ngày ấy quen nhau Lê Dinh
Những bước chân âm thầm Y Vân
Những đồi hoa sim Dzũng Chinh
Nửa đêm ngoài phố Trúc Phương
Phố buồn Phạm Duy
Quán nửa khuya Tuấn Khanh
Tàn đêm năm cũ Trúc Phương
Thôn trăng Mạnh Bích
Tình anh lính chiến Lam Phương
Tình lúa duyên trăng Hoài An
Tình thắm duyên quê Trúc Phương
Trăng rụng xuống cầu Hoàng Thi Thơ
Xóm đêm Phạm Đình Chương

*
RUMBA
Anh còn cây đàn Canh Thân
Gió mùa xuân tới Hoàng Trọng
Lửa rừng đêm Nguyễn Hữu Ba
Mơ hoa Hoàng Giác
Nắng chiều Lê Trọng Nguyễn
Nhắn mây Xuân Tiên
Tiếng còi trong sương đêm Lê Trực
Tiếng sáo chiều quê Thu Hồ
Trăng sơn cước Văn Phụng Văn Khôi

*
SLOW ROCK
Ai đưa em về Nguyễn Ánh 9
Ai nói với em Minh Kỳ
Bản tình ca cho em Ngô Thụy Miên
Bản tình cuối Ngô Thuy Miên
Bao giờ biết tương tư Phạm Duy
Bên kia sông Nguyễn Đức Quang
Bến xuân xanh Dương Thiệu Tước
Biển nhớ Trịnh Công Sơn
Cát bụi Trịnh Công Sơn
Chiếc lá cuốu cùng Tuấn Khanh
Chiều mưa biên giới Nguyễn Văn Đông
Chiều nay không có em Ngô Thụy Miên
Cho quên thú đau thương Nam Lộc
Chờ người Lam Phương
Cuộc tình đã mất Xuân Vinh
Dấu tình sầu Ngô Thụy Miên
Diễm xưa Trịnh Công Sơn
Duyên kiếp Lam Phương
Dư âm Nguyễn Văn Tý
Để quên con tim Đức Huy
Đèn khuya Lam Phương
Đêm đông Nguyễn Văn Thương
Đường xa ướt mưa Đức Huy
Em đi rồi Lam Phương
Em ơi Hà nội phố Phú Quang
Giáng Ngọc NgôThụy Miên
Hà nội vắng những cơn mưa Trương Qúy Hải
Hạ trắng Trịnh Công Sơn
Hoài Thu Văn Tri
Lâu đài tình ái Trần Thiện Thanh
Lệ đá Trần Trịnh
Lời cuối cho em Nguyên Vũ
Mãi mãi bên em Từ Công Phụng
Mùa thu chết Phạm Duy
Mùa thu cho em Ngô Thụy Miên
Mùa thu lá bay Lời Việt Nam Lộc
Mùa thu trong mưa Trường Sa
Mưa chiều kỷ niệm Duy Yên
Mười năm tình cũ Trần Quảng Nam
Mười năm yêu em Trầm Tử Thiêng
Người ở lại Charlie Trần Thiện Thanh
Nhìn những mùa thu đi Trịnh Công Sơn
Niệm khúc cuối Ngô Thụy Miên
Nỗi lòng người đi Anh Bằng
Nửa hồn thương đau Phạm Đình Chương
Qùynh Hương TCS
Riêng một góc trời Ngô Thụy Miên
Sài gòn niềm nhớ không tên Nguyễn Đình Toàn
Tháng sáu trời mưa Hoàng Thanh Tâm
Thương hoài ngàn năm Phạm Đình Chương
Tình nhớ Trịnh Công Sơn
Tôi đi giữa hoàng hôn Văn Phụng
Tôi đưa em sang sông Y Vũ
Trăm nhớ ngàn thương Lam Phương
Trở về thôn cũ Nhị Hà
Tuổi đá buồn Trịnh Công Sơn
Tuổi mười ba Ngô Thụy Miên
Về đây nghe em Trần Quang Lộc
Xin còn gọi tên nhau Trường Sa
Xóm đêm Phạm Đình Chương

*
TANGO
TH Tango Habanera
Ai đi ngoài sương gió Nguyễn Hữu Thiết
Bài tango cho em Lam Phương
Bài tango cho riêng em Hoàng Nguyên
Bên cầu biên giới Phạm Duy
Bóng chiều tà Nhật Bằng
Bóng chiều xưa Dương Thiệu Tước
Cánh buồm xa xưa La Paloma
Chiều Dương Thiệu Tước
Con thuyền không bến Đặng Thế Phong
Cô Hàng Hoa Thẩm Oánh
Được tin em lấy chồng Châu Kỳ
Đường về Hoàng Trọng
Giáng Ngọc Ngô Thụy Miên
Hai phương trời cách biệt Hoàng Trọng
Hát để tặng anh Minh Kỳ
Kiếp Hoa Dương Thiệu Tước TH
Kiếp nghèo Lam Phương
Lá rụng bên song Hoàng Nguyên
Lạnh Lùng Đinh Việt Lang TH
Mắt buồn Phạm Đinh Chương
Mộng ban đầu Hoàng Trọng
Mộng chiều xuân Ngọc Bích
Một chiều thu Nhật bằng
Mùa đông của anh Trần Thiện Thanh
Mưa rơi Ưng Lang
Nếu đừng dang dở Hoài Linh
Nhạc sĩ trong sương chiều Châu Kỳ
Nói với mùa thu Thanh Trang
Phố buồn Phạm Duy
Phút chia ly Hoàng Trọng Nguyễn Văn Đông
Sắc hoa màu nhớ
Sơn nữ ca Trần Hoàn
Thu ca Phạm Mạnh Cương
Tiếc thu Hoàng Dương
Tiếng đàn tôi Phạm Duy
Tình cho không L Amour cest pour rien
Tình quê hương Đan Thọ
Tôi nhớ tên anh Hoàng Thi Thơ
Trở về Huế Văn Phụng
Vũ nữ thân gầy La Cumparsita

*
TWIST
Bánh xe lãng tử Trọng Khương
Đêm đô thị Y Vân
Đừng quên anh là lính Trường Hải
Kim Y vũ
Lính đa tình Y Vân
Nếu có yêu tôi Trần Duy Đức
Người lính chung tình Khánh Băng
Sáu mươi năm cuộc đời Y Vân
Sầu đông Khánh Băng
Tình yêu thủy thủ Y Vân
Túp lều lý tưởng Hoàng Thi Thơ

*
VALSE
Cây đàn bỏ quên Phạm Duy
Chiều tím Đan Thọ
Dòng An Giang Anh Việt Thu
Dòng sông xanh J. Strauss
Đêm thu Đặng Thế Phong
Đường lên sơn cước Lê Bình
Đừng xa nhau Phạm Duy
Gái xuân Từ Vũ
Giọt mưa trên lá Phạm Duy
Hoa rụng ven sông Phạm Duy
Khúc hát thanh xuân J.Strauss
Ly rượu mừng Phạm Đình Chương
Muà thu Paris Phạm Duy
Ngàn thu áo tím Hoàng Trọng
Ngày dài trên quê hương Trịnh Công Sơn
Ngày đó chúng mình Phạm Duy
Ngày xưa Hoàng thị Phạm Duy
Nhớ bến Đà Giang Văn Phụng
Nụ cười sơn cước Tô Hải
Paris có gì lạ không em Ngô Thụy Miên
Paris, Paris Văn Tấn Phước
Quê em miền trung du Nguyễn Đức Toàn
Thanh bình ca Nguyễn Hiền
Thoi tơ Đức Quỳnh
Thuyền mơ Dương Thiệu Tước
Thuyền mơ Santa Lucia
Thương về xứ Huế Minh Kỳ
Tình xuân Somewhere my love
Trường làng tôi Phạm Trọng Cầu
Ướt mi TCS
Xuân và tuổi trẻ La Hối

*
PASODOBLE
BÁNH XE LÃNG TỬ Trọng Khương
CHIỀU TRONG RỪNG THẲM Anh Việt
DẤN BƯỚC THĂNG TRẦM Lam Minh
DỪNG BƯỚC GIANG HỒ Hoàng Trọng
DỰNG MỘT MÙA HOA Hoài An Phó Quốc Thăng
ĐOÀN LỮ NHẠC Đỗ Nhuận
ĐOÀN NGƯỜI LỮ THỨ Lam Phương
GHÉ BẾN SÀI GÒN Văn Phụng
GIÁNG NGỌC Ngô Thụy Miên
GIẤC MỘNG VIỄN DU Văn Phụng
MƠ KHÚC TƯƠNG PHÙNG Lam Minh
NGÀY VỀ QUÊ CŨ Khánh Băng
NGỰA PHI ĐƯỜNG XA Lê Yên Phạm Đình Chương
Ô MÊ LY Văn Phụng
VÓ CÂU MUÔN DẶM Văn Phụng Văn Khôi

*
CHA CHA CHA
BỨC HỌA ĐỒNG QUÊ Văn Phụng
BỨC TÂM THƯ Lam Phương
EM ĐI CHÙA HƯƠNG Trung Đức Ng Nh Pháp
GIÓ MUÀ XUÂN TỚI Hoàng Trọng
KHÚC HÁT ÂN TÌNH Xuân Tiên
KHÚC NHẠC DƯỚI TRĂNG Dương Thiệu Tước
MẤY NHỊP CẦU TRE Hoàng Thi Thơ
NẮNG LÊN XÓM NGHÈO Phạm Thế Mỹ
NHỮNG BƯỚC CHÂN ÂM THẦM Y Vân
QUỲNH HƯƠNG Trịnh Công Sơn
SÁNG RỪNG Phạm Đình Chương
SẦU ĐÔNG Khánh Băng
TÀ ÁO CƯỚI Hoàng Thi Thơ
TÌNH CÓ NHƯ KHÔNG Trần Thiện Thanh
TÔI MUỐN Lê Hựu Hà
XÓM ĐÊM Pham Đình Chương

*
BOSTON
Anh còn nợ em Anh Bằng
Ánh đèn màu Xuân Vũ
Ảo ảnh Y vân
Bây giờ tháng mấy Bossa Nova Từ Công Phụng
Bao giờ biết tương tư Phạm Duy
Buồn ơi chào mi Nguyễn Ánh 9
Cây đàn bỏ quên Phạm Duy
Cho người tình lỡ Hoàng Nguyên
Còn chút gì để nhớ Phạm Duy
Duyên thề Thanh Trang
Giọt nước mắt ngà Ngô Thụy Miên
Gọi người yêu dấu Vũ Đức Nghiêm
Hạ trắng TCS
Hoài cảm Cung Tiến
Khi người yêu tôi khóc Trần Thiện Thanh
Khúc thụy du Xuân Phú
Mắt Biếc NTM
Ngậm ngùi Phạm Duy
Ngăn cách Y Vân
Người ở lại Charlie Trần Thiện Thanh
Niệm Khúc Cuối NTM
Nối vòng tay lớn TCS
Riêng một góc trời Tuấn Ngọc
Ru em từng ngón xuân nồng TCS
Ru ta ngậm ngùi TCS
Tình khúc tháng sáu NTM
Tình nhớ TCS
Tôi ru em ngủ TCS
Tưởng rằng đã quên Phạm Duy

Từ Nguyên : GS Trần Quang Hải: Việt Nam có ba nhạc khí đặc biệt không nước nào có

GS Trần Quang Hải: Việt Nam có ba nhạc khí đặc biệt không nước nào có

GS Trần Quang Hải: Việt Nam có ba nhạc khí đặc biệt không nước nào có

Từ Nguyên (Paris)December 18, 2019

Sở trường của Giáo Sư Trần Quang Hải là hát đồng song thanh và đàn môi. Trong địa hạt này, Trần Quang Hải là người tài ba nhất thế giới. (Hình: tranquanghai1944)

Bị nước Tàu đô hộ ngàn năm, Việt Nam không bị đồng hóa mà vẫn giữ được truyền thống dân tộc. Tiếng nói, chữ viết, cách ăn mặc, tập tục, phong thái… và nói chung, mọi thứ đều là Việt Nam. Chuyện đó ai cũng biết.

Trong âm nhạc, người Việt có ba nhạc khí mà không nước nào có kể cả nước Tàu. “Việt Nam đã tạo cho mình một chỗ đứng biệt lập với ba nhạc khí đặc thù dân tộc, chỉ thấy ở Việt Nam,” Giáo Sư Trần Quang Hải viết trong cuốn sách mới đây của ông.

Sách mang tựa đề là “50 Năm Nghiên Cứu Nhạc Dân Tộc Việt” dày 450 trang do Nhân Văn Nghệ Thuật xuất bản năm 2018 nay được phát hành trên thế giới.

Chuyện ít người biết

Trong bài “Nguồn gốc Âm nhạc Việt Nam” in trong cuốn sách, ông đã trình bày về ba nhạc khí đó là đàn đáy, đàn bầu và sinh tiền.

Đàn đáy có thùng hình thang, không có đáy chỉ có ba dây kết hợp đặc trưng của nhiều đàn khác nhau như đàn tam, tỳ bà, nguyệt. Đàn đáy dùng để đệm cho hát ả đào hay ca trù.

Đàn bầu hay độc huyền chỉ có một dây nhưng có thể đàn được ba bát độ và chỉ sử dụng bồi âm mà thôi.

Sinh tiền gồm ba miếng ván dài 27 phân, ngang 3 phân dày nửa phân. Hai miếng ván có mang những đồng tiền lúc lắc trong khi miếng thứ ba gõ hay cứa vào hai miếng ván kia tạo thành ba âm thanh khác biệt để đệm nhạc triều đình.

Lịch sử nhạc Việt

Trong cuốn sách, tác giả đã trình bày các loại đàn, hát của dân tộc ta từ thời nhà Đinh, thế kỷ thứ 10, cho tới ngày nay. Phần trình bày rành rẽ là một tài liệu quý báu cho những người biên khảo về âm nhạc Việt Nam, cổ nhạc lẫn tân nhạc.

Phần cổ nhạc, tác giả đã cho ta biết về các loại nhạc như nhạc cung đình, nhạc lễ, nhạc tôn giáo, nhạc thính phòng, nhạc tuồng, dân ca, nhạc dân tộc thiểu số. Các thứ đàn đặc biệt là đàn tranh, đàn đá thêm vào những nhạc cụ đặc hữu của Việt Nam, các loại hát như hát xoan, hát Then, Tày, Nùng, Thái…

Phần tân nhạc được tác giả ghi chép lại trong năm giai đoạn theo các biến cố chính trị trong nước. Giai đoạn tượng hình, 1928-1937; giai đoạn thành lập, 1938-1945, giai đoạn kháng Pháp 1946-1954, giai đoạn đất nước chia đôi 1954-1975 và giai đoạn di tản, từ 1975 trở đi.

Công trình sáng tác, khảo cứu

Giáo Sư Hải đậu bằng tiến sĩ nhạc dân tộc tại trường Cao Đẳng Khoa Học Xã Hội Pháp tại Paris năm 1973, lúc 29 tuổi, về những khám phá mới mẻ trong kỹ thuật hát đồng song thanh.

Tới năm 1989, ông được cấp bằng quốc gia giáo sư nhạc truyền thống nhưng ông đã làm việc khảo cứu từ năm 1968 tại Trung Tâm Quốc Gia Nghiên Cứu Khoa Học CNRS ở Paris. Đồng thời, ông còn làm việc trong Viện Dân Tộc Nhạc Học của Viện Bảo Tàng Nghệ Thuật và Truyền Thống Dân Gian tại Paris.

Sở trường của Giáo Sư Hải là hát đồng song thanh và đàn môi. Trong địa hạt này, Trần Quang Hải là người tài ba nhất thế giới. Ông đã sáng tác hơn 50 bài kể chung cho đàn tranh, cho muỗng, hát đồng song thanh hay là nhạc cho phim.

Năm đời ca nhạc

Giáo Sư Hải là nhạc sĩ Việt Nam duy nhất đã trình diễn trên 3,500 buổi giới thiệu nhạc Việt tại 70 nước từ năm 1966, 1,500 buổi cho học sinh các trường học ở Âu Châu, giảng dạy trên 100 trường đại học trên thế giới, tham dự trên 130 đại hội liên hoan âm nhạc quốc tế và có trên 8,000 người theo học hát đồng song thanh. Điều này ghi rõ trên sách của ông.

Trong câu chuyện, thỉnh thoảng ông nhắc đến dòng dõi họ Trần Quang bốn đời tài danh trong ngành nhạc dân tộc. Tới Trần Quang Hải là đời thứ năm, con người tài hoa đã làm rạng danh nhạc dân tộc Việt khắp năm châu.

Sách nhan đề là “50 Năm Nghiên Cứu Nhạc Dân Tộc Việt” do Nhân Văn Nghệ Thuật xuất bản năm 2018, dày 450 trang, có thể mua trên mạng do nhà xuất bản LULU phát hành, giá 16.76 euro.

https://www.lulu.com/shop/search.ep?keyWords=tran+quang+hai

Sách được phổ biến cùng với cuốn bằng Anh Ngữ “Tran Quang Hai 50 Years of Research in Vietnamese Traditional Music and Overtone Singing, Tu Sach Khai Tri, 2018, 402 page.”

Sách tiếng Anh có thể mua trên mạng Amazon.fr với giá 13.86 euro.

(Từ Nguyên)

https://www.nguoi-viet.com/van-hoc-nghe-thuat/gs-tran-quang-hai-viet-nam-co-ba-nhac-khi-dac-biet-khong-nuoc-nao-co/

Từ Nguyên (Paris): GS Trần Quang Hải: Việt Nam có ba nhạc khí đặc biệt không nước nào có.

GS Trần Quang Hải: Việt Nam có ba nhạc khí đặc biệt không nước nào có.
Từ Nguyên (Paris)

December 18, 2019

Sở trường của Giáo Sư Trần Quang Hải là hát đồng song thanh và đàn môi. Trong địa hạt này, Trần Quang Hải là người tài ba nhất thế giới. (Hình: tranquanghai1944).

Bị nước Tàu đô hộ ngàn năm, Việt Nam không bị đồng hóa mà vẫn giữ được truyền thống dân tộc. Tiếng nói, chữ viết, cách ăn mặc, tập tục, phong thái… và nói chung, mọi thứ đều là Việt Nam. Chuyện đó ai cũng biết.

Trong âm nhạc, người Việt có ba nhạc khí mà không nước nào có kể cả nước Tàu. “Việt Nam đã tạo cho mình một chỗ đứng biệt lập với ba nhạc khí đặc thù dân tộc, chỉ thấy ở Việt Nam,” Giáo Sư Trần Quang Hải viết trong cuốn sách mới đây của ông.

Sách mang tựa đề là “50 Năm Nghiên Cứu Nhạc Dân Tộc Việt” dày 450 trang do Nhân Văn Nghệ Thuật xuất bản năm 2018 nay được phát hành trên thế giới.

Chuyện ít người biết

Trong bài “Nguồn gốc Âm nhạc Việt Nam” in trong cuốn sách, ông đã trình bày về ba nhạc khí đó là đàn đáy, đàn bầu và sinh tiền.

cố nhạc sĩ Nguyễn Phú Đẹ đàn đáy

Đàn đáy có thùng hình thang, không có đáy chỉ có ba dây kết hợp đặc trưng của nhiều đàn khác nhau như đàn tam, tỳ bà, nguyệt. Đàn đáy dùng để đệm cho hát ả đào hay ca trù.

Trần Quang Hải với đàn độc huyền

Đàn bầu hay độc huyền chỉ có một dây nhưng có thể đàn được ba bát độ và chỉ sử dụng bồi âm mà thôi.

Trần Quang Hải với sinh tiền

Sinh tiền gồm ba miếng ván dài 27 phân, ngang 3 phân dày nửa phân. Hai miếng ván có mang những đồng tiền lúc lắc trong khi miếng thứ ba gõ hay cứa vào hai miếng ván kia tạo thành ba âm thanh khác biệt để đệm nhạc triều đình.

Lịch sử nhạc Việt

Trong cuốn sách, tác giả đã trình bày các loại đàn, hát của dân tộc ta từ thời nhà Đinh, thế kỷ thứ 10, cho tới ngày nay. Phần trình bày rành rẽ là một tài liệu quý báu cho những người biên khảo về âm nhạc Việt Nam, cổ nhạc lẫn tân nhạc.

Phần cổ nhạc, tác giả đã cho ta biết về các loại nhạc như nhạc cung đình, nhạc lễ, nhạc tôn giáo, nhạc thính phòng, nhạc tuồng, dân ca, nhạc dân tộc thiểu số. Các thứ đàn đặc biệt là đàn tranh, đàn đá thêm vào những nhạc cụ đặc hữu của Việt Nam, các loại hát như hát xoan, hát Then, Tày, Nùng, Thái…

Phần tân nhạc được tác giả ghi chép lại trong năm giai đoạn theo các biến cố chính trị trong nước. Giai đoạn tượng hình, 1928-1937; giai đoạn thành lập, 1938-1945, giai đoạn kháng Pháp 1946-1954, giai đoạn đất nước chia đôi 1954-1975 và giai đoạn di tản, từ 1975 trở đi.

Công trình sáng tác, khảo cứu

Tới năm 1989, ông được cấp bằng quốc gia giáo sư nhạc truyền thống nhưng ông đã làm việc khảo cứu từ năm 1968 tại Trung Tâm Quốc Gia Nghiên Cứu Khoa Học CNRS ở Paris. Đồng thời, ông còn làm việc trong Viện Dân Tộc Nhạc Học của Viện Bảo Tàng Nghệ Thuật và Truyền Thống Dân Gian tại Paris.

Sở trường của Giáo Sư Hải là hát đồng song thanh và đàn môi. Trong địa hạt này, Trần Quang Hải là người tài ba nhất thế giới. Ông đã sáng tác hơn 50 bài kể chung cho đàn tranh, cho muỗng, hát đồng song thanh hay là nhạc cho phim.

Năm đời ca nhạc

Giáo Sư Hải là nhạc sĩ Việt Nam duy nhất đã trình diễn trên 3,500 buổi giới thiệu nhạc Việt tại 70 nước từ năm 1966, 1,500 buổi cho học sinh các trường học ở Âu Châu, giảng dạy trên 100 trường đại học trên thế giới, tham dự trên 130 đại hội liên hoan âm nhạc quốc tế và có trên 8,000 người theo học hát đồng song thanh. Điều này ghi rõ trên sách của ông.

Trong câu chuyện, thỉnh thoảng ông nhắc đến dòng dõi họ Trần Quang bốn đời tài danh trong ngành nhạc dân tộc. Tới Trần Quang Hải là đời thứ năm, con người tài hoa đã làm rạng danh nhạc dân tộc Việt khắp năm châu.

Sách nhan đề là “50 Năm Nghiên Cứu Nhạc Dân Tộc Việt” do Nhân Văn Nghệ Thuật xuất bản năm 2018, dày 450 trang, có thể mua trên mạng do nhà xuất bản LULU phát hành, giá 16.76 euro.
https://www.lulu.com/shop/search.ep?keyWords=tran+quang+hai

Sách được phổ biến cùng với cuốn bằng Anh Ngữ “Tran Quang Hai 50 Years of Research in Vietnamese Traditional Music and Overtone Singing, Tu Sach Khai Tri, 2018, 402 page.”

Sách tiếng Anh có thể mua trên mạng Amazon.fr với giá 13.86 euro.

(Từ Nguyên)

Từ Nguyên, Paris : Nhạc Dân Tộc Việt GS TRẦN QUANG HẢI : VIỆT NAM CÓ BA NHẠC KHÍ ĐẶC BIỆT KHÔNG NƯỚC NÀO CÓ

Nhạc Dân Tộc Việt
GS TRẦN QUANG HẢI : VIỆT NAM CÓ BA NHẠC KHÍ
ĐẶC BIỆT KHÔNG NƯỚC NÀO CÓ

NHÀ VĂN TỪ NGUYÊN


Từ Nguyên, Paris
Bị nước Tàu đô hộ ngàn năm, Việt Nam không bị đồng hóa mà vẫn giữ được truyền thống dân tộc. Tiếng nói, chữ viết, cách ăn mặc, tập tục, phong thái…và nói chung, mọi thứ đều là Việt Nam. Chuyện đó ai cũng biết.
Trong âm nhạc, người Việt có ba nhạc khí mà không nước nào có kể cả nước Tàu. « Việt Nam đã tạo cho mình một chỗ đứng biệt lập với ba nhạc khí đặc thù dân tộc, chỉ thấy ở Việt Nam,» Giáo sư Trần Quang Hải viết trong cuốn sách mới đây của ông.
Sách mang tựa đề là 50 Năm Nghiên Cứu Nhạc Dân Tộc Việt dày 450 trang do Nhân Văn Nghệ Thuật xuất bản năm 2018 nay được phát hành trên thế giới.

CHUYỆN ÍT NGƯỜI BIẾT
Trong bài Nguồn gốc Âm nhạc Việt Nam in trong cuốn sách, ông đã trình bày về ba nhạc khí đó là đàn đáy, đàn bầu và sinh tiền.
Đàn đáy có thùng hình thang, không có đáy chỉ có ba dây kết hợp đặc trưng của nhiều đàn khác nhau như đàn tam, tỳ bà, nguyệt. Đàn đáy dùng để đệm cho hát ả đào hay ca trù.
Đàn bầu hay độc huyền chỉ có một dây nhưng có thể đàn được ba bát độ và chỉ sử dụng bồi âm mà thôi.
Sinh tiền gồm ba miếng ván dài 27 phân, ngang 3 phân dày nửa phân. Hai miếng ván có mang những đồng tiền lúc lắc trong khi miếng thứ ba gõ hay cứa vào hai miếng ván kia tạo thành ba âm thanh khác biệt để đệm nhạc triều đình.

LỊCH SỬ NHẠC VIỆT
Trong cuốn sách, tác giả đã trình bày các loại đàn, hát của dân tộc ta từ thời nhà Đinh, thế kỷ thứ 10, cho tới ngày nay. Phần trình bầy rành rẽ là một tài liệu qúy báu cho những người biên khảo về âm nhạc Việt Nam, cổ nhạc lẫn tân nhạc.
Phần cổ nhạc, tác giả đã cho ta biết về các loại nhạc như nhạc cung đình, nhạc lễ, nhạc tôn giáo, nhạc thính phòng, nhạc tuồng, dân ca, nhạc dân tộc thiểu số. Các thứ đàn đặc biệt là đàn tranh, đàn đá thêm vào những nhạc cụ đặc hữu của Việt Nam, các loại hát như hát xoan, hát Then, Tày, Nùng, Thái…
Phần tân nhạc được tác giả ghi chép lại trong năm giai đoạn theo các biến cố chính trị trong nước. Giai đoạn tượng hình, 1928-1937; giai đoạn thành lập, 1938-1945, giai đoạn kháng Pháp 1946-1954, giai đoạn đất nước chia đôi 1954-1975 và giai đoạn di tản, từ 1975 trở đi.

CÔNG TRÌNH SÁNG TÁC, KHẢO CỨU
GS Hải đậu bằng Tiến sĩ Nhạc Dân tộc tại trường Cao Đẳng Khoa học Xã hội Pháp tại Paris năm 1973, lúc 29 tuổi, về những khám phá mới mẻ trong kỷ thuật hát đồng song thanh.
Tới năm 1989, ông được cấp bằng quốc gia giáo sư nhạc truyền thống nhưng ông đã làm việc khảo cứu từ năm 1968 tại Trung tâm quốc gia Nghiên cứu Khoa học CNRS ở Paris.
Đồng thời, ông còn làm việc trong Viện Dân tộc nhạc học của Viện Bảo tàng Nghệ thuật và Truyền thống Dân gian tại Paris.
Sở trường của GS Hải là hát đồng song thanh và đàn môi. Trong địa hạt này, Trần Quang Hải là người tài ba nhất thế giới. Ông đã sáng tác hơn 50 bài kể chung cho đàn tranh, cho muỗng, hát đồng song thanh hay là nhạc cho phim.

NĂM ĐỜI CA NHẠC
GS Hải là nhạc sĩ Việt Nam duy nhất đã trình diễn trên 3 500 buổi giới thiệu nhạc Việt tại 70 nước từ năm 1966, 1 500 buổi cho học sinh các trường học ở Âu Châu, giảng dạy trên 100 trường đại học trên thế giới, tham dự trên 130 đại hội liên hoan âm nhạc quốc tế và có trên 8 000 người theo học hát đồng song thanh. Điều này ghi rõ trên sách của ông.
Trong câu chuyện, thỉnh thoảng ông nhắc đến giòng dõi họ Trần Quang bốn đời tài danh trong ngành nhạc dân tộc. Tới Trần Quang Hải là đời thứ năm, con người tài hoa đã làm rạng danh nhạc dân tộc Việt khắp năm châu.
*Sách nhan đề là 50 Năm Nghiên Cứu Nhạc Dân Tộc Việt do Nhân Văn Nghệ Thuật Xb. năm 2018, dày 450 trang, có thể mua trên mạng do nhà Xuất bản LULU phát hành, giá 16,76 euro.
https://www.lulu.com/shop/search.ep?keyWords=tran+quang+hai
Sách được phổ biến cùng với cuốn bằng Anh ngữ Tran Quang Hai 50 Years of Research in Vietnamese Traditional Music and Overtone Singing, Tu Sach Khai Tri, 2018 402 pages
Sách tiếng Anh có thể mua trên mạng Amazon.fr với giá 13,86 euro

Trần Văn Ngô: TIẾNG VIỆT…KHÔNG KHÓ DỞ NHƯ HẠCH.

TIẾNG VIỆT…KHÔNG KHÓ
DỞ NHƯ HẠCH.
Hồi nhỏ hay nghe câu “Dở như hạch” mà không hiểu “hạch” là gì ? Giờ sau hơn sáu chục năm qua mới hiểu !
Chà và Hạch là nhóm người Chà chuyên thức đêm giữ cửa và canh gác mấy hãng buôn, họ từ Á Rập đến và thường theo đạo Hồi nên dân Saigon còn gọi là người Hồi.
Cụ Vương Hồng Sển giải thích : Bởi thấy danh tánh của họ đều có chữ Hadj đứng đầu nên Dân Sài gòn bèn đặt luôn cho họ một cái tên rất kêu là “hạch gác cửa”.

Nhóm Chà hạch này ngoài chuyên môn làm nghề gác dan (gardien), thì chẳng biết làm ăn gì khác, cho nên cái câu “dở như hạch” là từ nhóm người Chà hạch này mà ra.
Chữ Hadj của người Á Rập có nghĩa là “hành hương”. những ai trong đời đã đến thánh địa Mecca đều được phong tặng cho chữ đó ghép vào tên, Đây là một vinh dự.
Sáu chục năm sau giờ mới hiểu ra. “Thiệt là…dở như hạch ! “Theo DanSaiGonXua

CÒN DỞ KHÁC NỮA
Dở ẹc là quá dở
Dở khẹt, dở thúi
Dở quá sá là dở. Dở tận mạng. Dở chết bỏ luôn.
Chọn một trong mấy chữ đó, không dùng hết một lần.

DỞ ÔNG DỞ THẰNG
Dở hơi là người nói gàn, lẩn thẩn
Dở người là người hay nói bướng
Đã ngu dốt lại thêm dở người

Dở ông dở thằng là không có nghề nghiệp nên phận
Mua thịt chớ mua thịt mông
Lấy chồng chớ lấy dở ông dở thằng

TRẦN VĂN NGÔ