Catégorie : DÂN CA VN

Chàng Tây hát Quan họ song ngữ Việt/Anh – ngọt lịm gây nhớ thương

Chàng Tây hát Quan họ song ngữ Việt/Anh – ngọt lịm gây nhớ thương

158,766 views•Jan 23, 2020 439 4 Share SaveKyo York OFFICIAL 140K subscribers « Bèo Dạt Mây Trôi » thể hiện nỗi nhớ nhung của chàng trai/cô gái dành cho người yêu ở phương xa, dù nhiều tài liệu cho rằng đây là ca khúc của Miền #QuanHo Bắc Ninh, xong cho đến nay vẫn chưa có nghiên cứu nào xác định được nguồn gốc của bài hát nhưng có thể nói đây là một bài dân ca vô cùng quen thuộc, không chỉ với nghệ sĩ Việt mà còn được rất nhiều nghệ sĩ nước ngoài yêu thích và thể hiện, chuyển thể dưới nhiều hình thức. Chính vì vậy khi bắt tay vào thực hiện ca khúc này, Kyo York ngoài dịch chuẩn xác, còn đã trao đổi rất kỹ với nhạc sĩ Khúc Đạo Minh để tạo ra bản phối khác biệt và mới lạ nhưng vẫn đậm chất truyền thống. Kyo York tâm huyết chia sẻ: “2020, tôi sẽ miệt mài mang dân ca Việt Nam đến bạn bè thế giới, bằng những hình thức chuyển ngữ, hát giao lưu trực tiếp, phân tích và chia sẻ đến khắp nơi từ những bản dân ca giàu ý nghĩa của người Việt. Chuỗi dự án này sẽ phát triển trong cộng đồng người nước ngoài sinh sống và làm việc tại Việt Nam sau đó lan rộng ra các quốc gia mà tôi tham gia biểu diễn và giao lưu, cùng với việc ra mắt album DÂN CA VIỆT song ngữ.” #Beodatmaytroi l Water Lilies Clouds Drift Dân ca Lời dịch: #KyoYork Hoà âm: Khúc Đạo Minh Thu âm: Vũ Thắng Minh hoạ: Trang Thu Thảo Make up: Trương Phương Thực hiện: Kiengcan Media Entertainment

DÂN CA, DÂN VŨ – NGÀY XƯA TRỞ LẠI

DÂN CA, DÂN VŨ – NGÀY XƯA TRỞ LẠI

17,843 views•Apr 29, 2012 12 3 Share SaveVăn hóa Việt Nam 88.5K subscribers Nhạc dân gian Việt Nam, một quốc gia đa dân tộc với một nền văn minh lâu đời, có một nền âm nhạc dân gian phong phú. Những âm điệu, tiết tấu đặc trưng của dân ca, dân vũ là ngọn nguồn vô tận cho những tác phẩm của nhiều nhạc sĩ qua các thời kỳ. Dân ca Việt Nam bắt nguồn từ ca dao và thơ mà trong đó chiếm phần nhiều là thơ lục bát, qua thời gian của lịch sử dân tộc, được chắt lọc, bổ sung trở thành những thể loại ca hát dân gian khác nhau của từng địa phương, vùng miền, từng dân tộc. Gần với thơ nhất là thể ngâm. Ru cũng vậy, là một lối phổ nhạc cho những bài ca dao lục bát. Hò là thể loại phổ biến cả nước, đặc biệt là miền Trung và miền Nam. Hò có thể kết hợp chặt chẽ với các động tác lao động như hò kéo gỗ, hò giã gạo… mang tính chất tập thể, một người xướng rồi có những người cùng làm việc hò theo, nhưng cũng có những thể Hò mang tính chất giao duyên và hò hội với các hình thức đối đáp. Vùng Trị Thiên có đầy đủ các hình thức khác nhau của Hò. Người ta chia thành Hò trên cạn và Hò dưới nước. Các điệu hò của miền Nam là Hò trên nước có tính chất trữ tình, thanh nhàn. Vùng Nghệ Tĩnh còn có hát giặm, là loại hát có thể dùng lúc làm việc, nghỉ ngơi hay hội họp. Lý là những bài hát giao duyên phổ biến ở miền Trung và miền Nam như Lý chuồn chuồn, Lý ngựa ô, Lý con sáo… Miền nam thì có rất nhiều điệu Lý. Những câu ca dao không được dùng trong Hò thì được đưa và Lý. Có thể nói, miền Nam là kho tàng vô tận của các điệu lý như Lý bông lựu, Lý cây chanh, Lý xăm xăm, Lý cây bông… Hát Ví: phổ biến ở Trung du Bắc bộ và vùng Nghệ Tĩnh. Đây là một hình thức hát giao duyên. Hát Quan họ: có nguồn gốc ở Bắc Ninh, là lối hát rất phong phú về âm nhạc. Hát Chầu văn: là hình thức hát nhà thờ, có tính chất tôn thờ thần linh. Hình thức này có ở cả 3 miền. MiềnTrung và miền Nam gọi là hát bóng, phục vụ cho việc lên đồng. Hát Chầu văn gồm một cung văn là thầy cúng chuyên nghiệp đánh đàn nguyệt giỏi, có giọng hát hay, thuộc nhiều điệu hát. Ngoài ra còn có trống, thanh là phụ hoạ. Hát Ả đào: là hình thức đặc biệt của miền Bắc, thịnh hành khoảng thế kỷ XIV. Hát Ả đào gồm có một người hát (đào nương) hai tay gõ phách, một nhạc công đàn đáy, một trống chầu dùng để người nghe (quan viên) khen thưởng những âm, những giọng hay. Đây là lối hát những bài thơ nên cách hát rất khó và có giai điệu phát triển mạnh. Ca Huế: là một thể loại ca nhạc thính phòng dân gian. Ca Huế được phát triển vào miền Trung và miền Nam, gọi là ca Quảng và nhạc tài tử miền Nam. Nghệ thuật ca Huế là sự sáng tạo những ngón đàn hay. Các nhạc công đánh đàn mang tính ngẫu hứng là chính, miễn sau cuối bài hát họ gặp nhau ở chủ âm. Dàn nhạc ca Huế gồm: đàn tranh, đàn tỳ bà, đàn nguyệt, đàn nhị, đàn tam, đàn bầu và sáo. Người hát sử dụng bộ phách để gõ nhịp. Ngoài những hình thức trên, chúng ta còn có những thể loại Chèo, Tuồng, Cải lương. Tất cả những hình thức của âm nhạc dân tộc cổ truyền Việt Nam đều đang được bào tồn và phát triển. Đó là nguồn vô tận cho các tác phẩm thanh nhạc và khí nhạc của nhiều nhà soạn nhạc Việt Nam. Đã có rất nhiều ca khúc lấy cả một làn điệu dân ca rồi đạt lời mới như:Trông cây lại nhớ đến Người, Một khúc tâm tình của người Hà Tĩnh, Những cô gái quan họ, Nổi trống lên núi rừng ơi… Nghệ thuật âm nhạc dân gian, cổ truyền là kho tàng vô giá cho nhiều nhạc sĩ nghiên cứu, sáng tác

DUYÊN NỢ BẾN TRE- LK Nhạc Miền Tây Nhạc Dân Ca Trữ Tình Quê Hương Nam Bộ 2018

DUYÊN NỢ BẾN TRE- LK Nhạc Miền Tây Nhạc Dân Ca Trữ Tình Quê Hương Nam Bộ 2018

Ajoutée le 8 mars 2018

DUYÊN NỢ BẾN TRE- LK Nhạc Miền Tây Nhạc Dân Ca Trữ Tình Quê Hương Nam Bộ 2018 DUYÊN NỢ BẾN TRE- LK Nhạc Miền Tây Nhạc Dân Ca Trữ Tình Quê Hương Nam Bộ 2018 https://youtu.be/xC3msslYWIo

 

Tuyển Tập Những Bản Hòa Tấu Đàn Bầu Hay Nhất Việt Nam

Tuyển Tập Những Bản Hòa Tấu Đàn Bầu Hay Nhất Việt Nam

Ajoutée le 2 oct. 2016

Tuyển Tập Những Bản Hòa Tấu Đàn Bầu Hay Nhất Của Dân Tộc Việt Nam Nhạc Hòa Tấu, Nhạc Dân Tộc Hay Nhất Việt Nam Các bạn đang nghe Những bản nhạc hòa tấu đàn bầu hay nhất việt nam do nghệ sỹ Phạm Đức Thành thể hiện. Chúc các bạn nghe nhạc vui vẻ. Nhớ like và đăng ký kênh để cập nhật những videos giải trí hấp dẫn hơn nhé. Thanks

Người Hà Nội: LỄ GIỚI THIỆU CHƯƠNG TRÌNH « THẦN TƯỢNG TƯƠNG LAI » TẠI MEGA GS

LỄ GIỚI THIỆU CHƯƠNG TRÌNH « THẦN TƯỢNG TƯƠNG LAI » TẠI MEGA GS

Chiều ngày 3/3/2017 đã diễn ra Lễ công bố phát sóng chương trình Thần Tượng Tương Lai. Chương trình Thần Tượng Tương Lai là phiên bản Việt của Format gốc mang tên Like An Idol. Format Like An Idol thuộc quyền sở hữu, phân phối quốc tế và sản xuất của công ty Color Entertainment.

Mục tiêu của chương trình là tìm kiếm ra những tài năng âm nhạc mới hát thể loại âm nhạc mang âm hưởng dân ca, trữ tình và truyền thống quê hương, là thần tượng tương lai của các bạn nhỏ có cùng niềm đam mê nghệ thuật. Gameshow ca nhạc hội tụ những tinh túy của văn hóa nghệ thuật Việt Nam, khơi gợi lại qua những làn điệu dân ca của dân tộc.  Bên cạnh đó, đây còn là nơi giúp các em có cơ hội giao lưu, học hỏi cũng như xây dựng cho mình sự bản lĩnh, tự tin trên sân khấu.

Cấu trúc của chương trình bao gồm tám vòng thi. Cụ thể: vòng một là vòng Lộ Diện Top 28. Trải qua các vòng tuyển chọn trên toàn quốc, 40 thí sinh xuất sắc nhất sẽ thi đấu với nhau ở vòng Lộ Diện để chọn ra Top 28 của chương trình. Tiếp đến, vòng hai có tên Song Đấu. Trong vòng thi này, 28 thí sinh sẽ được chia thành 14 cặp thi lần lượt thi đấu với nhau. Thí sinh nào có phần trình diễn tốt hơn sẽ có cơ hội bước vào vòng tiếp theo. Kết thúc vòng này sẽ có 14 thí sinh được chọn.

Vòng ba mang tên Thể Hiện, 14 thí sinh sẽ lựa chọn một ca khúc dự thi để thể hiện tài năng chuyên môn của mình. Kết thúc vòng này, sẽ có hai thí sinh bị loại và 12 thí sinh sẽ được chọn.

Vòng bốn mang tên Dân Ca Ba Miền. Các thí sinh sẽ lần lượt bốc thăm và nếu thí sinh bốc trúng dân ca miền nào thì sẽ thể hiện phần thi với thể loại dân ca của miền đó. Kết thúc vòng thi này, hai thí sinh bị loại và mười thí sinh được chọn đi tiếp.

Vòng năm mang tên Hóa Thân Thần Tượng, mỗi thí sinh sẽ bốc thăm thần tượng mà mình hóa thân và ca khúc sẽ thể hiện. Kết thúc vòng này sẽ có hai thí sinh bị loại, còn lại tám thí sinh. Tiếp đến sẽ là vòng sáu với tên gọi Hát Cùng Thần Tượng. Thần Tượng sẽ hát cùng với tám thí sinh là thần tượng mà thí sinh đã bốc thăm ở vòng năm. Kết thúc vòng này, hai thí sinh bị loại và sáu thí sinh được chọn bước tiếp.

Vòng bảy sẽ là vòng Bán kết của chương trình mang tên Di Sản. Có các loại hình nhạc dân tộc đặc trưng cho ba miền là: Ca trù, Nhã nhạc cung đình Huế, Đờn ca tài tử, Hát xẩm, Chầu văn, Quan họ, Hát xoan và Chèo. 6 thí sinh sẽ bốc thăm thể loại thi. Kết thúc vòng này sẽ có bốn thí sinh được chọn để vào vòng thi cuối cùng.

Bốn thí sinh ở vòng Chung kết sẽ lựa chọn ca khúc mà mình yêu thích nhất để thể hiện phần thi đơn ca. Sau đó cả bốn thí sinh sẽ cùng kết hợp với nhau qua một tiết mục chung để tìm ra ngôi vị Quán quân của cuộc thi với giải thưởng nhận được trị giá 300 triệu đồng. Bên cạnh đó, còn có một giải Nhì trị giá 100 triệu đồng và hai giải Ba, mỗi giải là 30 triệu đồng.

Đảm nhận vai trò “cầm cân nảy mực” của Thần Tượng Tương Lai mùa đầu tiên là ba tên tuổi “gạo cội” ở dòng nhạc dân ca. Đó là: NSND Thu Hiền, nam ca sĩ Quang Linh và nữ ca sĩ Cẩm Ly.

NSND Thu Hiền là nghệ sĩ của những khúc hát âm hưởng dân ca ngọt ngào. Đây là lần đầu tiên chị giữ vị trí giám khảo của một cuộc thi âm nhạc.

Đi hát từ năm mười tuổi, suốt quãng đời son trẻ NSND Thu Hiền hát phục vụ đồng bào và chiến sĩ ở đất miền Trung nắng lửa, bởi thế mà dù bố người Phú Thọ, mẹ người Thái Bình, lại được sinh ra ở Việt Bắc nhưng Thu Hiền lại khiến khán giả yêu chị tưởng rằng chị là người con của miền Trung. Rất nhiều bài hát về miền Trung từ dân ca đến tân nhạc được chị thể hiện xuất sắc và để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng khán giả. Năm 1993, Thu Hiền được tặng danh hiệu Nghệ sĩ Nhân dân.

Giọng hát của NSND Thu Hiền vốn đã đằm thắm chất dân ca càng thêm mượt mà, tinh tế, sâu lắng và gợi cảm hơn. Chị đã để lại trong công chúng yêu nhạc một dấu ấn khó phai qua các ca khúc mà chị thể hiện: Câu hò bên bờ Hiền Lương (Hoàng Hiệp – thơ Đằng Giao), Một khúc tâm tình người Hà Tĩnh (Văn Tý), Quảng Bình quê ta ơi (Hoàng Vân)…

Hiếm có ca sĩ nào như NSND Thu Hiền, đứng trên đỉnh cao nghệ thuật suốt hơn 40 năm với vị trí số một trong dòng nhạc dân ca Bắc Bộ. Giọng ca của NSND Thu Hiền được đánh giá là có sức hút với nhiều thế hệ. Hiện tại, chị là Giám đốc Nhà hát Ca múa nhạc Việt Nam.

Với ca sĩ Quang Linh, anh được đánh giá là ca sĩ gạo cội của làng nhạc Việt. Quang Linh có niềm đam mê ca hát từ nhỏ và sinh hoạt tích cực ở Nhà Văn hóa Thiếu nhi. Năm 19 tuổi, anh quyết định đi vào con đường nghệ thuật. Ban đầu Quang Linh tham gia biểu diễn ở Nhà Văn hoá Thanh niên Huế rồi tham gia Ðoàn Ca nhạc Xung kích.

Năm 1990, Quang Linh đoạt giải nhất Giọng hát hay khu vực miền Trung với hai ca khúc Tùy hứng lý qua cầu (Trần Tiến) và Gửi Huế (Huy Phương). Đầu năm 1996, Quang Linh được mời về cộng tác chính thức với Nhà hát Ca múa nhạc Thăng Long, Hà Nội. Anh đã từng xuất hiện trong nhiều chương trình truyền hình như: Thay lời muốn nói, Nhịp cầu âm nhạc… Trên bước đường sự nghiệp của mình, những ca khúc nổi tiếng được anh thể hiện như: Chim sáo ngày xưa, Ngả nón trông theo, Ca dao em và tôi….

Quang Linh đã từng được mời ngồi “ghế nóng” ở nhiều chương trình âm nhạc như Cặp Đôi Hoàn Hảo, Thần Tượng Bolero…Với kiến thức chuyên môn vững vàng cùng kinh nghiệm nhiều năm đứng trên sân khấu là nền tảng giúp Quang Linh khẳng định vị trí của mình khi giữ vai trò “cầm cân nảy mực” tại chương trình mới mang tên Thần Tượng Tương Lai.

 

Một vị giám khảo còn lại của chương trình là nữ ca sĩ Cẩm Ly. Chị là một trong những nữ ca sĩ đa dạng với dòng nhạc nhẹ, nhạc trữ tình, nhạc âm hưởng dân ca nổi tiếng nhất Việt Nam. Trong sự nghiệp âm nhạc của mình, chị nhiều lần được bình chọn là một trong mười ca sĩ được yêu thích nhất, cũng như có nhiều nhạc phẩm do chị trình bày xếp đầu bảng những ca khúc được yêu thích nhất tại Việt Nam. Cẩm Ly luôn là một trong những nữ ca sĩ được đông đảo khán giả yêu thích. Liên tục các năm từ 2001- 2006 Cẩm Ly luôn được bình chọn là một trong những ca sĩ được yêu thích nhất của chương trình Làn sóng Xanh.

Chị cũng là một trong những người đi tiên phong trong việc biểu diễn phục vụ miễn phí cho sinh viên khi thực hiện hai live show tour vòng quanh năm ký túc xá của Đại học Thành phố Hồ Chí Minh và các tỉnh thành. Cẩm Ly đã phát hành hơn 12 album, 20 CD solo, 24 CD song ca, 17 video album và hơn bảy liveshow được đầu tư chuyên nghiệp và hoành tráng. Bên cạnh đó, ca sĩ Cẩm Ly còn đạt được hơn 25 giải thưởng danh giá trong suốt chặng đường ca hát của mình, trong đó phải kể đến những giải thưởng đẳng cấp như giải Mai Vàng, giải Làn Sóng Xanh, HTV awards, giải thưởng âm nhạc Cống Hiến, Album vàng…cùng những bằng khen của UBND Thành phố Hồ Chí Minh và Bộ Văn Hóa Thông Tin.

Cẩm Ly cũng là một trong những ca sĩ được nhiều nhà sản xuất tin tưởng chọn mời ngồi ở vị trí giám khảo ở nhiều cuộc thi và hiện tại là cuộc thi Thần Tượng Tương Lai. Ngoài yếu tố chuyên môn, Cẩm Ly còn ghi dấu ấn với khán giả bởi sự tận tâm, tận tình với thí sinh qua những lời nhận xét đầy tâm lý của một người mẹ. Sự góp mặt của chị trong Ban Giám khảo của chương trình hứa hẹn sẽ mang đến cho khán giả nhiều cung bậc cảm xúc.

Bộ ba Giám khảo được ví như ba miền Bắc, Trung, Nam hội tụ. Điều này góp phần mang đến sự đa dạng và phong phú cho một chương trình chuyên tìm kiếm những tài năng ở thể loại âm nhạc mang âm hưởng dân ca, trữ tình và truyền thống quê hương.

Tập đầu tiên chương trình Thần Tượng Tương Lai sẽ lên sóng vào lúc 19 giờ thứ Bảy, tối 11/3/2017 trên kênh HTV7.

Source: Người Hà Nội

https://www.megagscinemas.vn/su-kien/le-gioi-thieu-chuong-trinh-than-tuong-tuong-lai-tai-mega-gs/

Cầm Kỳ Thi Họa – Hương Thanh & Hương Lan (Full Program)

Cầm Kỳ Thi Họa – Hương Thanh & Hương Lan (Full Program)

Published on Nov 4, 2017

Cầm Kỳ Thi Họa Vocalists: Huong Thanh Huong Lan Geomungo: E’Joung Ju Erhu: Li Yan Koto/Shamisen: Fumie Hihara Percussion: Adin Dẫn Chương Trình: Anh Dũng 1. Lý Chim Quyên 2. Lời Mở Đầu 4:13 3. Đèn Cù 5:40 4. Bà Rằng, Bà Rí 9:54 5. Xẩm Huê Tình 14:36 6. Bèo Dạt Mây Trôi 21:41 7. Hò Hụi 27:13 8. Hò Cổng Chùa Bến Tre 31:45 9. Mo Li Hoa 34:59 10. Sukura 40:38 11. Arirang 46:33 12. Ngồi Tựa Mạn Thuyền 53:39 13. Hoa Thơm Bướm Lượn 58:57 14. Lý Cây Khế 1:04:37 15. Lý Qua Cầu 1:08:32 ©2016 published by Thuy Nga under license

 

WIKIPEDIA : Hò sông Mã

Hò sông Mã

ho song ma

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Hò sông Mã là một thể loại dân ca ở vùng Thanh Hóa.

Mục lục

Mô tả chung

Lời ca của hò sông Mã mang thể thơ lục bát.

Vắng cơm một bữa chẳng saoVắng em một bữa lao đao cả ngày

Vắng em chỉ một phiên đò

Trầu ǎn chẳng có chuyện đò thì không

Các làn điệu Hò sông Mã được hát theo lối xướng – xô, câu kể của một người bắt cái (thường là người cầm lái) được luân phiên với câu đồng thanh phụ họa của các trai đò.

Các điệu hò được thể hiện theo suốt chặng đường đò đi. Khi con thuyền bơi ngược dòng nước, người ta thể hiện điệu Hò đò ngược, sau mỗi câu kể của người bắt cái như hiệu lệnh để cùng thống nhất động tác lấy đà, các trai đò vừa hùa nhau hát câu xô vừa chống sào đẩy thuyền tiến về phía trước. Chưa hết, con thuyền đôi khi còn phải đối đầu với thác gềnh nữa, cả câu xướng lẫn xô trong Hò vượt thác đều ngắn gọn, chắc nịch. Khi thuyền thong dong trôi theo dòng nước êm ả, người giữ tay lái cất giọng hò các làn điệu Hò xuôi dòng, bốn trai đò chia ra hai bên mạn thuyền thong thả chèo vừa hòa giọng xô vừa nhịp nhàng giậm chân lên mặt ván.

Hò khuya

Trong đêm khuya thanh vắng, tiếng hò vǎng vẳng nghe nao lòng. Khoảng nửa đêm đến sáng trong cảnh tĩnh lặng mênh mông, họ đưa khách vào giấc nồng bằng các điệu Hò ru ngủ. Trai đò còn « phục vụ » khách đò bằng Hò làn ai dựa trên các tích chuyện éo le, cảnh đời sầu bi, tình yêu dang dở. Lúc thuận buồm xuôi gió thảnh thơi ngơi chèo cũng là lúc trai đò tha hồ tâm tình ngẫu hứng. Cùng chia sẻ buồn vui với các chàng trai đò, cùng đối đáp với họ trong những khúc giao duyên tình tứ còn có các nàng khách buôn trên thuyền và đôi khi cả các cô gái ở dọc bên bờ sông nữa. Có khi chẳng biết mặt biết người trên bờ, nhưng mê tiếng hát, phục tài đối đáp đến nỗi thuyền phải cắm lại để hò với nhau vài ba câu.

Các làn điệu

Rất đa dạng về mặt thang âm điệu thức. Dường như hệ thống ngũ cung lâu đời của dân tộc Việt được vận dụng cả vào đây. Có thể thấy từ thang 3 âm, 4 âm đến 5 âm, thậm chí 6 âm nhờ sự kết hợp hai thang âm khác nhau, và gặp đủ mặt 4 thang âm ngũ cung đặc trưng của Việt Nam: Bắc, Nam, Xuân và Oán.

Các làn điệu[1]:

  • Hò Rời bến
  • Hò Đò ngược hay Sắng đò ngược
  • Hò Đò xuôi:
  • Hò Nhịp đôi một
  • Hò Nhịp đôi hai
  • Hò Gióng dã
  • Hò Làn ai
  • Hò Làn văn
  • Hò Ru ngủ
  • Hò Niệm Phật
  • Hò Cầu Chúa
  • Hò lèo 2
  • Hò lèo 3
  • Hò Mắc cạn:
  • Hò Vác
  • Hò Cạn
  • Hò Cặp bến

Các bản nhạc mới dựa trên điệu hò sông Mã

Chú thích

  1. ^ “Danh mục âm nhạc cổ truyền khu vực miền trung – Tây Nguyên”. Viện Nghiên cứu Âm nhạc (Học viện Âm nhạc Huế). Truy cập ngày 25 tháng 9 năm 2010.

Tham khảo

Liên kết ngoài